Hakuna
siku maalumu iliyowekwa kwa mume na mke kufanya tendo la ndoa. Jambo la
kueleweka ni kuwa ni lazima kwa wanandoa hao wajitayarishe
kisaikolojia, kimwili kwa kujipamba, kuwa wasafi na mengineyo ambayo
yatalifanya tendo hilo kufanikishwa na kuwaleta watu hao wawili karibu zaidi na kuongeza mapenzi kati yao.
Haifai kabisa kwa mume kumtaka mkewe kwa tendo la ndoa kisha mke
akatae. Mtume s.a.w.w. ametufundisha kuwa haifai kwa mke kufunga hata
funga ya Sunnah ikiwa mume yupo mjini bila ya kupata idhini kutoka
kwake. Na pia akasema ikiwa mume amemtaka mkewe basi na amtimizie hata
ikiwa ameweka chungu motoni. Na ndio tendo hilo likawa ni ‘Ibadah na mume na mke hupata thawabu kwayo. Mtume s.a.w.w. amesema: “Na
kujamiiana kwenu pia ni sadaka”. Wakasema: “Ewe Mtume wa Allah! mmoja
wetu huyajia matamanio yake na akawa atapata thawabu?” Akasema:
“Mwaonaje lau aliiweka (tupu yake) katika haramu, angekuwa na dhambi” (Muslim kutoka kwa Abu Dharr [r.a]).
Na Allah Amesema:
“Wakishatahirika
basi waendeeni Alivyokuamrisheni Mwenyezi Mungu. Hakika Mwenyezi Mungu
Huwapenda wanaotubu na huwapenda wanaojisafisha. Wake zenu ni kama
konde zenu. Basi ziendeeni konde zenu mpendavyo. Lakini jitangulizieni
kheri nafsi zenu, na mcheni Mwenyezi Mungu, na jueni kuwa hakika nyinyi
mtakutana naye. Na wape bishara njema Waumini” (2: 222 – 223).
Na ijulikane kuwa ni haramu kumuingilia mke kwa nyuma na aya ya hapo juu (2: 223) ni dalili kwa hilo
pamoja na Hadithi nyingi za Mtume wa Allah s.a.w.w. Au pia akiwa katika
damu ya hedhi au nifasi (baada ya kuzaa) mpaka atwahirike kama Alivyosema Allah:
“Na
wanakuuliza juu ya hedhi. Waambie, huo ni uchafu. Basi jitengeni na
wanawake wakati wa hedhi. Wala msiwaingilie mpaka watahirike” (2: 222).
Comments
Post a Comment